אום                                 

בפרק השני ב"יוגה סוטרה של פטנג'לי" מציינת סוטרה 28, בתירגומו של דני רוה: "שינון ההברה אום מאפשר להבין את פישרה".

אנו אכן מייחדים תחילתו של כל שיעור לכמה רגעים של חזרה על הצליל המיוחד בישיבה שקטה, כינוס החושים והכנת הגוף פיזית ומנטאלית לתרגול היוגה. 

ההברה  אום, מזכירה גם בשפתנו את הצליל הבראשיתי במילים "אמא" ו"אמן".

בסדנה של מורינו האהוב בירג'ו, למדנו שלכל צליל יש איזור בגוף,  אליו הוא מכוון.  הצליל אום , מכוון ישירות למוח והרטט שהוא יוצר משחרר את המוח.

בשינון הצליל אום, בירג'ו  המליץ לנו לא לנסות להרגיש  את גבולות הצליל  אלא בעזרתו להרגיש את חוסר גבולות התודעה  –  צליל ללא מגע, רק תחושת התרחבות ללא חומר.

למנטרה אום משמעויות רבות.

להלן כמה מהן כפי  שב.ק.ס. איינגאר מביא אותן בספריו "אור על היוגה" ו – "אור על הפראנאיאמה": 

המילה אום בסנסקריט נגזרת מהשורש "הכול"  ומבטאת  את ידיעת הכול, המצאות בכל מקום ויכולת אינסופית.

האום הוא סמל האלוהים וריכוז בצליל הזה מאפשר להגיע לריכוז בנקודה אחת (אקה גראטה).

האות  א' מסמלת את מצב המודעות/ערות (ג'אגראטה אווסטהה), האות ו' מסמלת את מצב החלום (סוואפנה אווסטהה) והאות ם' מסמלת את מצב השינה ללא חלום (סושופטה אווסטהה) של המינד. הסמל השלם (עם הסהר והנקודה מעליו) מייצג את המצב הרביעי של המינד (טוריה אווסטהה) שמשלב את שלושת המצבים ומתעלה מעליהם – זהו מצב הסמאדהי.

האותיות אום מסמלות בהתאמה את: הדיבור, המינד, ונשמת החיים (פראנה) והסמל כולו מסמל את הרוח החיה.

האותיות מסמלות גם את מימדי האורך, הרוחב והעומק והסמל השלם מייצג אלוהות (מעבר למגבלות הצורה).

הן מסמלות גם את שלושת המינים: זכר, נקבה ונייטרלי והסמל השלם מייצג את הבריאה.

את שלוש הגונות (התכונות): סאטווה, ראג'אס, וטאמאס , בעוד הסמל השלם מייצג "גונאטיטה" – אדם שהתעלה מעל התכונות.

את שלושת הזמנים: עבר, הווה, עתיד והסמל השלם מייצג את הבורא המתעלה מעל למגבלות הזמן.

שלוש האותיות הן סמלים לחיפושו של האדם אחר האמת בשלושת הנתיבים של: הידיעה, הפעולה וההתמסרות.

האלוהות החבויה במתרגל, מתגלה באמצעות המילה אום, ע"י חיכוך המודעות הנבונה שלו כנגד המילה הקדושה אום.

מי שמצליח לממש את ריבוי המשמעויות של האום נעשה חופשי מכבלי החיים.

גופו, נשימתו, חושיו, נפשו ושכלו, מתמזגים עם ההברה אום.